Танец в живописи

РЕСПУБЛИКИ КАВКАЗА И ЗАКАВКАЗЬЯ.

Это цитаты из книги Л.Н. Грикуровой «Осетинские танцы» (Орджоникидзе, из-во «Ир», 1963).
Народное хореографическое искусство – одно из ярчайших проявлений национального творчества, воплотившего в себе отдельные стороны этических и эстетических представлений людей.
Искусство танца неразрывно связано с музыкальным, а нередко и песенным творчеством; оно представляет собой национально-своеобразную форму синтетического искусства и с древнейших времен занимает важное место в жизни различных народов.
На Кавказе наряду с музыкально-поэтическим искусством танец издавна был необходимой принадлежностью почти всех народных празднеств, связанных с древнейшими языческими, а позднее и христианскими верованиями. Он являлся излюбленным видом развлечений молодежи на свадебных, семейных торжествах, на общественных празднествах.

Василий Верещагин Лезгинка 1864-67 г.

Отдельные сказания о нартах воспроизводят красочнее картины пиршеств, сопровождавшихся «громовыми» песнями и бурными стремительными плясками. Так, в сказании «Женитьба Сослана на Бедохе» безымянные творцы героического эпоса описывают блестящий по своему техническому совершенству и мужественному содержанию сольный мужской танец.

И вскочил тут Сослан, да и начал пляску,
Он сперва на земле проплясал немало…
А затем на фынге продолжал пляску.
Тут он начал плясать еще искуснее,
Закружился волчком по самому краю,
Ни капли не пролил, не сбросил и крохи…
Сослану под ноги мечи подставили,
Мечи уставили остриями кверху,
А Сослан пляшет – на мечах вертится,
Будто бы вертится колесо мельницы.

А сказание «Женитьба Батраза» повествует о старинном танце «Симд», которым обычно завершались нартские пиршества.

Собрались однажды нарты отважные
На Черной горе, на самой вершине.
На вершине горы пляску затеяли,
И все в большом симде нарты заплясали
От симда нартского горы осыпались,
Сокрушались камни, откалывались скалы,
И с треском падали деревья могучие…

Мартирос Сарьян Пляска крестьян 1929 г. Частная коллекция

В прошлом народам Кавказа и Закавказья часто приходилось отражать набеги туземцев. Они вынуждены бывали отрываться от мирной трудовой жизни и проводить большую часть времени в боевых походах. Об этом народ создал много интересных легенд и сказаний, сложил героические песни, создал воинственные танцы. Эти легенды, песни и танцы передавались из поколения в поколение; многие из них дошли и до наших времен.

Мартирос Сарьян Армянский танец 1915 г.

Михаил Врубель Танец царицы Тамары 1890-91 г.г. Третьяковка

Здесь комментарии не нужны ) смотрите и наслаждайтесь,

 Ансамбль танца "Мамули" (Отчизна)

Танцы народов мира

Индия

Танцующий Шива 10-13 век Музей Гиме, Париж

Кес ван Донген Индийская танцовщица

Гари Мельхерс Индийская танцовщица 1931 г.

Ольга Пфеффер Индийский танец из серии "Интернационал"